Ce que le ciel savait déjà
🔎 Milo – Maître du jour : Ren Shen (壬申)
🌊 Ren – Eau Yang
-
C’est l’océan, la mer, vaste, puissante, profonde.
-
Les enfants nés sous Ren sont souvent intelligents, hyper-sensibles, observateurs, mais aussi sujets à des remous internes, silences lourds, et une charge émotionnelle intense.
-
Milo capte tout, comme un sonar, même ce qu’on ne veut pas lui dire.
-
Il peut sembler stoïque ou même détaché… mais c’est une grande façade : tout se passe en profondeur, en sous-marin émotionnel.
-
Il ressasse parce qu’il tourne en boucle dans sa mer intérieure, incapable parfois de poser des mots sur ce qu’il perçoit — surtout quand les adultes autour nient ce qu’il voit.
🐒 Shen – Le Singe (Métal Yang)
-
C’est un animal vif, rusé, curieux, mais aussi très stratégique.
-
Le Singe contient Métal Yang, Eau Yang et Terre Yang, ce qui donne à Milo une structure interne très puissante, une résilience naturelle, mais aussi un besoin d’ordre, de vérité et de logique.
-
C’est un enfant qui voit les incohérences des adultes, ne supporte pas l’injustice, et quand ça ne tient pas debout, il rembobine, il revient sur les faits, il observe, il questionne.
🎯 Dans le contexte du chapitre :
-
Lorsqu’il demande si son père est mort, ce n’est pas une provocation.
👉 C’est un besoin de vérification rationnelle face à une angoisse existentielle. -
Le silence du père (aucune réponse ni à lui ni à moi) agit comme une tempête silencieuse dans le cœur de Milo.
👉 Un vide d’information chez un enfant Ren Shen, c’est un ouragan intérieur. -
Milo ne vit pas dans le présent émotionnel, mais dans un monde mental et logique : il analyse tout, comme un dossier à classer, mais les tiroirs restent ouverts tant que la vérité ne sort pas.
👉 C’est pour cela qu’il ressasse. Pas pour le plaisir. Parce que les dossiers ne se referment jamais dans son esprit. -
Il se forge une carapace d’eau et de métal, mais chaque faille, chaque incohérence des adultes, s’enregistre au fond de lui comme une pression.
👉 Il peut devenir distant ou sarcastique, non pas par détachement, mais parce que c’est sa façon de survivre à l’incohérence et au chaos ambiant.
✍️ Pourquoi Milo semble « plus inquiet », « trop lucide » ?
Parce que le Ren Shen est un enfant déjà chargé d’un système de défense.
Son Eau Yang cherche des rivières, pas des tempêtes.
Mais autour de lui, il n’a eu que des conflits, des silences, des images coupées, des adultes incohérents.
Alors il fait ce que fait un Ren bien né : il garde tout, mais ça l’alourdit.
🌊🧠 Milo – Ren Shen, parle beaucoup et verbalise ses émotions : ce que ça dit
🔹 Ce n’est pas courant chez un Ren Shen enfant
La plupart des Ren Shen (Eau Yang sur Métal Yang) gardent tout à l’intérieur, surtout quand ils sentent l’instabilité autour.
Mais s’il parle, s’il verbalise, c’est :
-
Soit qu’il a trouvé un espace sécurisé (moi) où il peut se décharger
-
Soit qu’il a appris, par nécessité, à mettre des mots sur l’intolérable pour survivre
🔹 Son Singe intérieur (Shen) veut comprendre, analyser, structurer
Le Singe contient du Métal → il aime l’ordre, la clarté, les faits.
En parlant, Milo essaie de poser des balises. De reprendre du pouvoir sur ce qui lui échappe.
Exemple : Quand il dit « On peut mourir à 47 ans », ce n’est pas du fatalisme, c’est une tentative de logique crue face à l’angoisse.
🔹 Il parle pour créer du lien, pour évacuer, pour clarifier
C’est une forme de résilience : le Ren Shen qui ne garde pas tout, mais qui met des mots pour ne pas imploser.
Et c’est probablement grâce à moi.
Mon Feu dans le pilier du mois (Xin Si) l’éclaire. Mon Geng Chen en heure lui donne un appui solide.
Il sait que je peux encaisser ce qu’il dit.
Et ça, c’est rare chez les adultes, surtout dans une famille où la communication est biaisée ou tue.
⚒️ Mon mari Xin (Métal Yin) qui fuit
Le Métal Yin est souvent précautionneux, secret, stratégique, parfois jusqu’à la manipulation sournoise. Il n’affronte pas, il contourne, évitant les confrontations directes.
Mais chez lui, ce Xin est soutenu par beaucoup de Terre (Chou, Xu) : cela emprisonne son Métal dans une attitude figée, froide, dominatrice, parfois passive-agressive.
→ Il agit en sous-marin, coupe les ponts sans explication, puis revient quand ça l’arrange, comme un général qui pense tout contrôler dans l’ombre.
L’absence de pilier de Feu dans son thème le rend incapable d’empathie ou de transparence. Pas de volonté d’éclaircir, d’exposer. Juste des stratégies, des silences, et des actes unilatéraux.
Pourquoi ne parle-t-il jamais du divorce ?
Dans sa structure, le Feu – élément de l’expression, du dialogue, de la clarté – est absent ou affaibli.
→ Il ne parle pas, il n’explique pas, car il ne voit pas l’intérêt de partager ou d’égaliser.
Le pouvoir (Guan) est une notion clé ici : le divorce, c’est un enjeu de contrôle qu’il veut garder entre ses mains.
En me laissant dans l’ombre, il garde la main. Il sait que j’attends qu’il prenne position. Ne rien dire, c’est garder l’ascendant.
Le confort de notre fils ? Hors de ses priorités
Le Métal Yin s’attache aux objets, pas aux êtres. Il aime posséder, mais pas protéger.
Et ici, le Métal est contrôlé par le Feu, or ce Feu n’est pas là pour freiner ses excès.
→ Résultat : il embarque les iPads sans se soucier que c’est le seul outil de communication et de jeux de son fils en plein confinement.
L’enfant n’est pas un sujet dans ses décisions. Il est un pion. Un dégât collatéral au pire.
Le point de vue de Milo
Milo est jour Ren, Eau Yang. Il a besoin de structures fiables (Métal) pour se sentir nourri, et là, ce Métal (le père) s’évanouit.
→ Cela crée une anxiété existentielle chez Milo, d’où ses questions anormalement adultes : « Est-ce que papa est mort ? »
Il compense par l’émotion, le Feu (dans son heure Si, et son mois Wu). Il exprime ce que son père tait.
Ce mari Xin Chou ne fuit pas, il efface. Il n’annonce rien parce que le lien ne compte pas pour lui dans cette phase.
Il prend les iPads comme on reprend un dû, un symbole de contrôle.
Il plante son fils dans un vide émotionnel pour se réécrire une réalité ailleurs, sans prendre la mesure du traumatisme qu’il laisse derrière.
Et moi, en tant que Yi Mao, je cherche à réparer, à comprendre, à remettre du sens dans la forêt saccagée.
Mais lui ne veut pas d’une discussion. Il veut gagner. Ou disparaître.
